<div>Taziye Yemeği, ölen kişinin taziyesine gelen misafirlere ikram edilen yemeğin adıdır.</div> <div>Peygamber sallallahu aleyhi ve Sellem döneminden günümüze kadar devam eden bir gelenektir.</div> <div>Amacından bazı sapmalar olsa da uzakta gelen misafirlere bir ikramdır.</div> <div>Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve Sellem</div> <div>"Cafer b. Ebu Talib (Ra) öldürülünce şöyle buyurdu:</div> <div>"Caferin ailesine yemek yapıp götürün. Çünkü başlarına kendilerini meşgul edecek bir musibet gelmiştir." (Ebu Davud)</div> <div>Hadisine istinaden komşuları veya yakınları, cenaze sahiplerine ve uzaktan gelenlerle ikramda bulunmaları sünnettir. (Tirmizi, cenaiz)</div> <div>Her ne hikmetse günümüzde komşu veya akrabaları tarafından verilmesi sünnet olan bu yemeği kaldırma çalışmaları hız kazanmıştır.</div> <div>Zengin kesimin öncülüğünde kanaat önderleri, taziye dernekleri ve bazı din görevlileri var gücüyle Taziye yemeğini kaldırma çabası içerisine girmişlerdir.</div> <div>Kur'an da;</div> <div>1-"Dini yalanlayanı gördün mü?</div> <div>2-İşte o, yetimi itip kalkar;</div> <div>3-Yoksulu doyurmayı teşvik etmez;" (maun suresi)</div> <div>Yoksula yemek vermeyi teşvik etmesi gereken zengin kesimin bunu men etmeye çalışması çirkin ve kebair bir günahtır.</div> <div>Gerekçelerine bakıldığında "taziyesine gelenlere yemek vermek için borç altına veya faiz" gösterilmesi yanlıştır.</div> <div>Faiz Allah ile savaş olan bir günahtır. Sadece taziye yemeğinde bunu dile getirmek; ev, araba ve diğer durumlardaki faize karşı susmak ise sorgulaması gereken bir davranıştır.</div> <div>Taziyenin üçüncü gününde, mevlit ve yemek verilmesi ile dinde olmayan bir ibadet ve masraf yapılması ve buna karşı olmamakta iyi niyetli bir davranış değildir.</div> <div>Hadise bakıldığında; yemeğin verilmemesi değil, komşu ve akrabaları tarafından evine yemek götürülmesi gerektiğidir.</div> <div>Ancak; akraba veya komşuları vermez, kendinin de durumu müsait değil ise, maddi ve manevi baskı kurarak taziye yemeği verilmesini sağlamak Hanefi mezhebi İbni Abidin'e göre mekruh görülmüştür.</div> <div>Taziye Yemeği verilmesi yönünde vasiyet eden ve terekesinin üçte biri de buna yetiyorsa servarisi bu yemeği vermesi farzdır.</div> <div>Yine durum müsait olup yemek vermek isteyenler de yemek vermeleri sünnettir.</div> <div>Yalnız; vasiyeti olmayıp veya vasiyetine terekesi yetmeyenin yetimi olur ve o yetim malından taziye yemeği verilmesi de haramdır.</div> <div>Bize düşen görev zengin, komşu ve akrabalarının taziye yemeğini vermelerini teşvik etmek.</div> <div>Gücü yetmeyenleri de zor durumda bırakmamak gerekir.</div> <div>Allah'ın şu emrini de unutmayalım.</div> <div>Müdessir süresi;</div> <div>42- "Gunahkarlara: Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir? Diye uzaktan uzağa sorarlar.</div> <div>43- Onlar şöyle cevap verirler: Biz namaz kılanlardan degildik,</div> <div>44- Yoksulu doyurmuyduk."</div> <div>Taziye yemeklerinde fakir ve muskinin de karnı doyuyordu.</div> <div>Onları bundan mahrum etmeyelim.</div> <div>Allah'a emanet olun.</div>